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本帖最后由 凡夫俗子也 于 2016-6-21 08:28 编辑
2016.6.18.利用周末时间，且内人刚好近段有时间，我们报名参加了邵武“春秋旅行社”组织的江西“龙虎山”一日游。图片
晨，窗外雨声潺潺，按原定时间6:00出发，因些原因，大巴近7:00才驶离，前往目的地。车行3个多小时，到达江西龙虎山购票处已是10:20了。
常听人说：到著名景区去玩，看的是人头，感觉的是心累。这还真是，在购票处，前来旅游的“大巴”一字排开，粗算一下，计12部，游客600多人。我们所在的旅行社二部大巴车，百多人参游。
早晨耽误了时间，导游直接安排我们吃中午饭：11:00出发前往旅游区景点。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内，为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园。是道教正一道天师派“祖庭”，龙虎山原名云锦山，东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。
我们此次只是游览一些主要景点。
按照旅行导游安排，我们首先参观“地博馆”与“道博馆”。对龙虎山的地壳形成与道家文化的发展有一个初步的了解。时间20分钟，大家只能是走马观花，对墙上悬挂的文字说明根本没有时间去研看。
随后坐观光车，观览景区。
说实在话，龙虎山四面环山、风景优美是不错，可惜坐在车上，什么：象鼻山、螺丝峰、观景台、仙馆岩，各座山峰一展而过，连拍照的时间都没有，更别说亲身去领略一下“无蚊村”，很是遗憾！
12:00，大家去泸溪河观看崖墓悬棺“升棺”和鸬鹚捕鱼表演。
鸬鹚，也就是鱼鹰，这种捕鱼方式，大家应该尽知了，再此不细述了。我要说的是龙虎山的“悬棺”。
有到过武夷山的朋友也应该有看到“悬棺”，与此相似，龙虎山沿泸溪河悬崖绝壁上也有各种“悬棺”。这些悬崖绝壁高100多米，下临深渊，地处绝壁，重达千斤的棺木是用什么办法放置进去的？崖墓里葬的又是什么身份的人？古越人为何采用绝壁洞穴墓葬？参观完仿古悬棺表演，大家到泸溪河。每8人一竹筏，漂流而下。 但见碧水似染，一篙一处妙境，一篙一个传说，恍若置身仙境。当竹筏漂行至仙水岩景区，这里的绝壁之上出现成片的千古崖墓群。据考证资料显示，龙虎山的崖墓悬棺群距今有2600余年的历史，是中国历史最久远、崖墓数量最多、出土文物最珍贵、安置位置最险要的崖墓葬群。这些崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上， 岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望绝壁之上历经千年的淡黄色的棺木崖穴，令人心生谓叹。
去龙虎山的，一是参观，最好亲脚在山峰中间的栈道上走走。二是泸溪漂流，领略名山及悬棺文化，三是景仰张天师家庙。
下午， 除了近40分钟的丝绸馆参观，自愿购买产品外，大家到最后一个游览点：“天师府”。
正一祖庭龙虎山，是国务院确定的汉族地区道教全国重点道观。天师府是龙虎山最著名的建筑，这里文物古迹众多。天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教独有建筑风格，被誉为“南国无双地，江西第一家”。
天师府是历代天师生活起居之所和祀神之处。原称“真仙观”，建在龙虎山脚下，宋崇宁四年（公元1105年），始建于上清镇关门口。元延佑六年（公元1319年），迁建至上清长庆坊，在今上清镇西。明太祖洪武元年（公元1368年），赐白金15镒（360两），在今址上清镇中心重建。后又经十多次修建，现存木构建筑均为明清遗物。嗣汉天师府来源于元世祖忽必烈封第三十六代天师张宗演为“嗣汉天师”，其意表明自东汉始，代代相袭，道脉悠长。天师府面对琵琶峰，门临泸溪河，背靠华山，依山带水，气势非凡。1983年国务院颁布其为全国重点宫观保护单位，1987年列为全国21座重点道观之一对外开放。在政府的扶植和海内外善信的赞助下，天师府得以逐年修复，至今保留完好。尚存古建筑6000余平方米。它坐北朝南，在保持明清建筑的基础上，以府门、二门、私第为中轴线，修建了玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法录局和提举署、万法宗坛等，从而把宫观与王府建筑合为一体。（以上转自资料）
天师府正门。门前一对抱柱楹联上书：“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”，形象地表达了历代天师既是“神仙”，又是“宰相”的双重显赫地位，阐明了天师道与历代皇权的密切关系以及对追求成仙的渴望。
“留候家庙”内景点不许拍照。我也随喜了60元，以求全家平安、幸福、多多发财。
17:30，应大家要求，去购买大龙虎山特产。
18:20正式回府，到邵武已近22:00，一天的旅游就这样结束了。
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发表于 2016-6-21 08:20
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