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沧浪读书会第七十一期圆满结束,本期分享书目:贾平凹《暂坐》。

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发表于 2021-8-7 09:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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沧浪读书会第七十一期圆满结束。本期分享书目:贾平凹《暂坐》。
         主  持:张晓静
         主  办:邵武市作家协会
         到场参与人员:20人

作者简介

       贾平凹,1952年出生于陕西丹凤县棣花镇,1974年开始发表作品,1975年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》杂志主编。

     出版作品有《贾平凹文集》24卷,代表作有《废都》《秦腔》《古炉》《高兴》等长篇小说16部。中短篇小说《稀贰睹姥ǖ亍贰段蹇芳吧⑽摹冻笫贰渡讨萑肌贰短炱返取�

作品简介

                               
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     《暂坐》是一部由贾平凹创作的都市题材小说,全文首刊于《当代》2020年第三期,2020年9月由作家出版社出版发行, 是贾平凹创作的第17部长篇小说。贾平凹的作品主要以乡土、农村题材为主,以城市为题材的作品相对较少,《暂坐》就是一部描写城市生活的作品。
     
      作者在后序中写道:“写过那么多的小说,总要一部和一部不同。风格不是重复,支撑的只有风骨。《暂坐》就试着来做撑竿跳,能跳高一厘米就一厘米。它的突破每每以失败为标志,俄国的那个巴捷耶娃似乎从没有见好就收。”


创作体验

                               
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      《暂坐》里人物众多,又没有离奇的故事,仅仅有个轮换去医院照顾夏自花的线索,那么,为了写好人物,就得注重日常生活,注重日常生活的细节,注重这些人物微妙的心理变化和表情,这样才能使小说好看。而大量的市井描写,生活的智慧性的感悟则弥漫和充盈其间,才能使小说有一种韵味。为了结构的需要,其中冯迎的死亡、迎接“活佛”等,都是有其讲究的。              

佳句欣赏

     杭州有个山寺,挂着一幅门联:南来北往,有多少人忙忙;爬高走低,何不停下坐坐。坐下做甚?喝茶呀。天下便到处有了茶庄。西京城里也有着一家,名字叫暂坐。
      
     太阳底下,晒不干汗水。
     
     急切地追逐别人,希望受到庇护,这种庇护将带给你黑暗和毁灭。

      任何语言一旦嘈喳了,便失去了节奏,成为一种烦嚣。
      
      为了生存可以给使手段,但若养成这种思维,做什么事情都要不顾一切,那就可怕了。如果啥事只顾自己,其实就是弱者,而且一辈子也发达不起来。



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· 咏  樱 ·      坐小茶馆   品众生相

      贾平凹这部21万字“纯写一群女性”的都市小说,读完里令人唏嘘不已。从《暂坐》中,我们跟随作者走进小茶馆,品味了人间众生相,这里什么都有,有人清冷暖、世态炎凉;有热闹纷杂,沉寂悲凉;有利益往来,有官场腐败。
      读来读去,我读到了小说中各种人物的关系。我读到了一群都市女子沉浮的故事。十多个女子的人生,各自悲凉、各自精彩,个中滋味,只有自己知道。以暂坐茶庄”女老板海若为中心的“西京十玉”——十个喜欢佩玉的女性为了优雅地活着,又都在各自的空间里奔忙,因为物质的、精神的需求她们形成一个小团伙。在社会的大环境里,她们又难免被踩踏被套牢。海若的仁义和善良凝聚着这群离异或待嫁的女子。她善于斡旋和应酬,遇事沉稳,不急不躁。夏自花患病住院,她安排众姐妹到医院照顾,还让茶庄的人呢罩来蜜蜂给老太太治腿;应丽后放贷遇到麻烦,找她商量,她提出要找严念初谈谈,让她相信友情。为了帮助应丽后,她找到严念初,并提出要找讨债公司的人帮忙讨债;夏自花脑死亡,她赶到医院安排后事;听说冯迎出事,她立刻说要和奕光去马来西亚了解真相,处理后事。她对待姐妹们尽心尽力,用她的话来说,就是:咱姐妹们的事,好了都好,不好了都不好么。有她在,“西京十玉”这个小团伙就不会散,而她一旦出事,被市纪委召去,这个小团伙就要“树倒猕猴散”。
     曹雪芹的《红楼梦十二曲——聪明累》写王熙凤有句子:忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽,呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世终难定!等到海若被带走问话,暂坐茶庄因为煤气泄漏发生爆炸,辛起和伊娃去了机场,曾经热闹的暂坐茶庄终于走向没落和沉寂。姐妹们虽然也会再来茶庄,只是三三两两,有矛盾的人自然见面次数越来越少,而需要离开的人也就慢慢地消失不见。树倒猢狲散,林毁鸟兽亡。人生尽如是,暂坐只一瞥。
     作家善于写人物的关系。他以夏自花为线索,铺设和十多个女子的关系。她们各自的关系,她们和他人的关系,她们相互间的关系,与社会的关系。所以,读这部小说,我们读到了各种关系,这些关系罗织成一张网,从而形成复杂的生活。
       读这部小说,我还读到了利益。“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。” 小说第三十三节写道:“雾霾这么严重啊,而污染精神的是仇恨、偏执、贪婪、嫉妒,以及对权力、财富、地位、声名的获取与追求。”雾霾不可怕,可怕的是人的精神被腐蚀,而腐蚀人们精神的,就是“利益”。为了利益,应丽后在王院长和严念初的担保下将一千万借贷给胡老板,后来胡老板跑路,严念初改动合约,王院长迟迟不还钱,应丽后被逼无奈,只得花重金请讨债公司的人上门讨债,她和严念初的关系也越来越僵;为了利益,大家做事要送礼办事。陆以可为了拿下几十块LED显示屏,把羿光老师的书法作品送给主管的许少林,可是许少林还当着众人的面批评羿光抬高自己,故意不收书法作品;为了利益,市委书记被中纪委带走,牵出了一大堆大大小小的官员和老板,连海若都不能幸免。利益是一块香甜的饼,谁见了都想咬一口,可是,利益也是一块烫手的山芋,弄不好就要烫伤自己的皮肉……
       作为有思想的人类,应该有自己的坚守和底线。如果为了利益不择手段,耗神费力,最后只怕是落得“竹篮打水一场空”的下场。贾平凹的《暂坐》在这个方面给了我们很大的警示。
       读这部小说,我还读到了“执念”。小说中的禅意文化处处显露。贾平凹常常坦言,是佛启发着他的写作。可见,佛是住进了贾老师的心里,贾老师的心里是有着佛的,在小说中,贾平凹时刻体现了关于禅的智慧观。暂坐茶庄二楼上,靠北一长案上趺坐着一尊汉白玉石佛像,当然,这与海若是居士也有极大关系。应丽后也是遇事跑到茶庄去拜佛;第六节里,羿光老师说:“咱们汉人习惯称为活佛,其实标准应称之为转世尊者,也就是智者。”第二十五节里写道:“海若告诉陆以可:做完了这一切,她能真切地感受到茶庄的楼上楼下诸神充满,都在给她加持,给她能量。”还有放生大乌龟的环节,也与佛教有关。佛教核心讲的是“我是谁”,认识你自己,可是我们最难做到的就是认识我们自己,我们常常迷路,忘记了回家的路。活在尘世,我们追逐权利、金钱等外在之物,就像第十七章领导说的:这又是一个看守人,我们把自己变成权利、金钱、情感、婚姻的看守人,可是我们却忘记看守自己的心,任它迷茫、走失,这是本末倒置的行为。看小说《暂坐》,亦是一场修行,你会关照自己的心,明白不要让自己迷路。
      欢闹终归是短暂的,终将成为烟云过往,而生命的厚重,人生的璀璨,个人的迷茫,徘徊、彷徨在历史的长河里只是一滴露珠而已。我们要做的是,不要让这颗露珠那么快地被太阳烤干,让它在阴凉的地方,安静地照见云朵和天空,这样就好。

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