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人性本善，由于面对外境，涉入事缘，不加检察，于是导致生起诸多的执着、好恶、种种的情见，而埋没本性的，到处都是。因此，古来圣人，各自宣说言教，希望人们依照奉行，来恢复最初本善。其中的语言虽然多，总不超出格除私欲，显明良知，弘扬光明正大的品德，达到最完善的境界而已。
所说的“格物”，“格”：如同格斗，如一个人与万人为敌。“物”：就是烦恼妄想，也就是俗人所说的人欲。与烦恼妄想的人欲作战，必须具备一番刚毅坚决，不退怯的志向，才有实效。否则心随私欲转，如何能格除私欲。
“致”：推极扩充的意思。“知”：就是我们本具的孝敬父母，尊敬兄长的良知，不是由教育学习才开始有的。然而常人在日常生活之中，不加省察检点，从此随物所转，或者导致连这个孝亲、敬兄的良知也失掉了。还指望他推极这个良知，来普遍接应万事，涵养自心吗？所以圣人想要人人弘扬光明正大的品德，达到最完善的境界，最初下手的地方，就是从格除私欲，显明良知来做起。
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发表于 2022-10-5 09:06