归田园日记之二十二：乡村生活

幸运baby · 发表于 2021-10-14 21:55

林少辉发表于 2021-10-14 20:22
这种的，扎一个就够了。

太丑啦，我指的是很可爱的那种

故园海棠 · 发表于 2021-10-14 22:49

阿开发表于 2021-10-14 20:00
一身泥土一身尘，
乡间岁月乡间茶，
偶返故园取零碎，
总看海棠依芳华。

真正的隐士，并不逃避生活，他选择甚至创建生活。
记得以前读陶渊明的田园诗，再结合东晋当时的社会现实有感：从其文字上，洗尽诗味甘于淡，如泉出山，自然流出。从其生活上，他不是田园的看客，晨昏躬耕，是切实的劳动者。
劳动者，从来不是隔岸听箫，赞美或哀艰，而是像烈日下的汗，黑夜深处的泪，都有来处，落下掷地无声，有着真实的味道。比如开兄的这《归田园日记》系列。

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公园一号 · 发表于 2021-10-14 23:41

幸运baby 发表于 2021-10-14 10:59
明年种一片彩色稻田，再扎几个稻草人

把明年的事情都安排好了，一看就是有规划的人生

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公园一号 · 发表于 2021-10-14 23:47

林少辉发表于 2021-10-14 20:22
这种的，扎一个就够了。

扎这个是不需要。到了冬天，如果下雪，堆个雪人倒是真的

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阿开 · 发表于 2021-10-15 06:56

故园海棠发表于 2021-10-14 22:49
真正的隐士，并不逃避生活，他选择甚至创建生活。
记得以前读陶渊明的田园诗，再结合东晋当时的社会现实有感：从其文字上，洗尽诗味甘于淡，如泉出山，自然流出。从其生活上，他不是田园的看客，晨昏躬耕，是切实的劳动者。
劳动者，从来不是隔岸听箫，赞美或哀艰，而是像烈日下的汗，黑夜深处的泪，都有来处，落下掷地无声，有着真实的味道。比如开兄的这《归田园日记》系列。

隐，有若干种形式。一是隐于荒野人迹罕至处，比如终南山，这不是隐，是修道修仙去了，隐的目的怕人打扰他们的上天成仙之路。二是遁入空门，做和尚出家人去了，这不是隐，是逃避，或者说是选择，选择换一种更适合的生活方式。有人隐是为了复出，有人隐是为了告别，有人隐是为了躲避，有人隐是为了清净无为。虽林林总总，然不外两种：一是被动二是主动，被动出于无奈，主动出于选择。

日前爆一新闻：浙江某寺院75岁住持，与一长期姘居的58岁情人，在寺内禅房因情感和经济而起纠纷，失手捂死情人……赔偿90万给情人家属，官媒报道时用了：大跌眼镜一词，有网友做评：现在和尚不是信仰，而是一种职业。

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