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（散文）
僻处陋巷的楠香居于我，算是方外不戒俗与酒，红尘得趣还通文的一个好地方。大门两旁有主人罡风自题的联语：“佛自天成吃茶去，根本自然随缘来。”它的意义是什么，其实不需要去追究，举凡和“香”字连在一起，加上茶之韵，便会有阳光下发散的味道，有光晕，有荫凉，有山野的宁静和田园的闲适。于浮躁的城市里，有这样的一个地方，能使人充满想象与温馨。
走入楠香居，四处摆放着材质不一的根艺作品，木质的底散发着一种淡若空谷幽兰香馨，若有似无，在安静的角落，静寂却高贵。造型有憨态可掬的弥勒，端庄秀丽的观音，还有栩栩如生的动物与花草鸟虫，一些浑若天成纹理，经打磨、上漆，便是一件件精美的工艺品。对于根艺，我素无研究，仅仅算是外行看热闹的过客。主人曾云：根艺，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它是用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，在欣赏的过程中，可以让人获得不同的审美感受和审美理想。我曾读过唐代严武写的《题巴州光福寺楠木》：“楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。”这或是说楠木的生长特性和木质所结成的山水之纹理，也可以是对楠香居根艺的一种写照，而化腐朽为神奇的根艺作品，于所有的材质的根艺作品应也是可通用的。
市作协没有固定的聚会地点，文友相聚，多聚集在楠香居。小小的茶室，闹中取静，没有什么特别的装饰，却透着一种静美。主人夫妇好客，常有香茗无偿供奉，让我们这班文人俗客得以在这个城市的小角落，放慢节奏，品茶论文，海阔天空地聊，漫无目的地说，或谈谈诗，或说说茶道，以此抒发生活中的一种闲趣。
千利休禅师曾云：“须知茶道之本，不过是烧水点茶。”在楠香居品茶，听茶声寂静，看茶姿浮沉。茶叶在水中浮浮沉沉，就像是人在尘事里起起落落，而茶浮沉，得清明，人浮沉，则生昏浊。磁炉上，烧上一壶开水，慢慢听茶水在壶中翻腾的声音，拿起、放下，看茶汤漫流，尘世放远。喝一杯茶，发会儿呆，或放飞一点想象，收获一颗诗心，亦或什么也不想，只收获一份闲情与友情，我以为如此便好。
“苍然老楠木，几阅风霜斁。孙枝长几许，老干未肯仆。楠香、茶香，在草木间，二者形式相似，其意境不相迥然。生活需要休闲，茶氤氲的清韵和楠木的香息可容花木，而眼前的一方清雅净土，可随楠香茶韵袅袅，漫起梦里的千万诗境，这样的地方，适合有情调的人，静心凡尘。
楠香居，可纳雅音。剩下的纯净，听茶不问，享受其中！
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发表于 2015-3-19 10:24
楼主